信仰小寓言 | 一场关于信仰的试探

在一个社区中，有一户人家每周举行聚会，他们唱诗赞美主，他们祷告祈求主，只是他们的音响开得很大，祷告的声音也很大，让他们的邻居不胜其烦。出言相劝多次不见效果，于是邻居改变了方式。

每次聚会结束的时候，邻居都会在门口给每一个参加聚会的人点头致谢，并奉上一百美元，对他们说：“谢谢你们那么虔诚地赞美和祷告，让我们这些邻居也能得到上帝的恩典，这一百美元是我对你们的感谢！”这些参与聚会的人，拿着一百美元无比高兴，他们认为这是他们虔诚祷告和赞美的变现，是上帝恩典的具象化，是上帝在他们的生活中对他们的需求给予了回应。

第二个周末聚会的时候，他们把音响声音开得更高，祷告和赞美的声音也更大了。聚会结束之后，邻居又出现在门口对他们点头致谢，只是这次给他们的不是一百美元而是八十美元。尽管钱变少了，但八十美元也不是小数目，他们内心感谢上帝的声音，同时也变小了。

就这样，邻居每周给的钱不断变少，直到最后一次给了二十美元。这些信徒就想下一周他可能不会再给钱了，他们内心没有了感谢上帝的声音。最后一周果然没给钱，邻居说最近经济收入不好，实在没钱感谢他们了。有的信徒就气愤地说，“既然如此，那我们就搬走了，想免费让我们为你祷告，搭上帝恩典的便车，门都没有！”于是他们搬走了，他们把聚会放在了另一个社区。

这位邻居的噪声苦恼终于解决。

我们信仰的初衷总是朝向上帝的，但是慢慢面对利益的时候，却偏离了信仰的方向，从上帝转向了玛门。耶稣在旷野所受的试探，在我们身边无时不在。只是我们不能像耶稣那样，胜过这些试探，因为我们往往会随着时间的推移，忘记信仰的初衷。

有时候会因为我们的祷告没有得到回应，有时候会因为我们经历了苦难，有时候会因为教会对我们的不理解，就让我们离开上帝的道路。更多的时候，是随着时间的推移，我们的内心自然而然地离开了信仰之路。

有一位信徒，一开始是在黑道上混的，混得风生水起，有许多小弟，也有许多不正当的产业和不合法的收入。有一段时间，环境打击得紧，让他一下子没有了活动空间。衣食无着的他，想找个营生，但是又吃不了那个苦，忍受不了那个寂寞。有一天路过一家教会，听到里面的唱诗声，他不自觉走进去，内心大受触动，于是幡然醒悟，决心归主。

信主之后，他内心火热，彻底离开了他以前混迹其中的黑道，向那些曾经的小弟分享福音，把他们中的一些也发展成信徒。因为他信仰的热心和虔诚，没几年的时间，他就从普通信徒做到同工，又成为这个教会的领袖，成为主任牧师。这个时候的他有些飘飘然了，看着信徒的奉献款，抵不住曾经那些小弟的怂恿，他开始把教会控制起来，把奉献收入私囊。曾经悔改归主的黑社会大哥，现在又回到了大哥场景中，只不过他成为了教会的大哥。谁有意见，他就带着小弟到谁家去，谁敢提教会财务问题，他就一顿威胁输出。信仰在这里变了味道。

另一位信徒，信主多年，只是他的儿子不信主，不但不信主还酗酒赌博。眼看儿子三十好几了，还没有对象，她十分着急，不断向上帝祷告，但是都没有回应。于是她让他的儿子也信主，也进入教会，这样教会内那些没有对象的姐妹，就可以成为她的儿媳妇。但是儿子怎么能那么容易放弃恶习呢，死活不同意。她就对他儿子说，你先信主一段时间，等在教会找到对象之后，再去喝酒赌博。于是她儿子就那段时间，在教会痛哭流涕悔改，虔诚事奉。牧师为他施洗，他成为信徒。有的信徒信以为真，便把女儿嫁给了他。娶到媳妇的他，没多久就原形毕露，家暴甚至夜不归宿，酗酒打架，也进过警察机关。

信仰在这位姐妹这里，成为工具，成为可以解决婚姻问题的幌子。也许一开始的时候，她信仰虔诚，但是面对儿子婚姻的问题，她想的不是改变儿子的生活恶习，而是利用上帝的信仰，来掩盖恶习，从而实现自己罪恶的目的。

一个信徒信主多年，一直虔诚事奉。但是有一天发现自己被查出患病，很难治愈。她祷告上帝，求主医治，都没有得到回应，于是她一边聚会，一边不停地找那些民间有名气的算命先生，找邻居们为她推荐的神婆巫汉，求他们医治。

我们祷告上帝之后，上帝不回应的时候，我们也会忘记了信仰的初衷。

忘记了信仰的初衷，我们就会把信仰当成有条件的交易。我们虔诚祷告祈求，上帝没有回应，我们就会离开上帝，寻找其他的回应之道。然而，我们却忘记了，离开上帝，还有谁能给我们应许的盼望呢？

我们的信仰究竟是为了灵魂的永生，还是为了外部利益呢？也许在一开始我们就不清楚。因此，弄清楚信仰的初衷，并坚定初衷，这很重要，也很艰难。这就是耶稣所说的，不背着自己的十字架，不配做祂的门徒。

不要忘记信仰的初衷，也不要丢下自己的十字架。

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